Idei în nocturnă. Pagini de Istorie - Condiția femeii în lumea islamului. Invitat, conf. univ.dr. Laura Sitaru, decan al Facultății de Limbi și Literaturi Străine a Universității București

Realizator, Dan Manolache

Mişcările de protest declanşate de moartea tinerei de 22 ani Mahsa Amini moartă la 16 septembrie, la trei zile după arestarea sa de către poliţia moravurilor la Teheran, pentru că, potrivit acesteia, a încălcat codul vestimentar al Republicii Islamice, care prevede în special purtarea vălului de către femei, dar și desfășurarea Campionatului Mondial de Fotbal în Qatar și controversele legate de acest eveniment, ne-au determinat să programăm în această seară o emisiune care va fi cu siguranță foarte interesantă. Interesantă desigur prin subiectul abordat dar și prin calitatea invitatei noastre, o excelentă specialistă în civilizația arabo- islamică, în modelele identitare și istoria ideilor și conceptelor din acest spațiu.

După cum se știe, Islamul este a doua religie în lume în ceea ce privește numărul de adepți, după creștinism și se traduce prin „supunere (față de Dumnezeu”. O religie care s-a răspândit mai ales după moartea Profetului Mahomed în anul 632. Tocmai această expansiune a islamului, prezența acestei religii în regiuni în care ea nu era activă până în anii din urmă, face necesară cunoașterea și înțelegerea ei. Controversele sunt desigur numeroase dar, între ele foarte discutat este statutul femeii cu atît mai mult cu cât el pare a fi cu totul altul decât cel obișnuit astăzi în țările în care islamul nu este religie dominantă.

Vom discuta despre condiția femeii în diferite țări din lumea islamică în funcție de confesiune, tradiție, istorie și pearmeabitate la schimbare. Vom vorbi așadar despre Afganistan, arabia Saudită și Iran, despre Irak și Emiratele Arabe Unite, despre Egipt și țările Maghebului etc

Desigur că vom aborda o multitudine de aspecte care definesc statutul femeii pornind de la personajele feminine din istoria islamului și continuuând cu drepturile juridice, statutul social, semnele exterioare ale ceea ce am putea numi tratament discriminatoriu ce caracterizează lumea de astăzi. Între acestea din urmă ne vom opri și la obligativitatea purtării vălului. Într-un interviu acordat Europei libere, invitata noastră preciza următoarele „în perioada în care a trăit profetul Muhammad, vălul este considerat un semn al statutului social. Așadar vălul era purtat în perioada respectivă în exclusivitate de către soțiile profetului pentru a se distinge de restul femeilor din comunitate.

În Coran și apoi hadith-uri (consemnări ale unor fapte sau ziceri ale profetului Muhhamad - n.red) în care femeile sunt îndemnate, deci este luată ca recomandare, să-și acopere părțile corpului, părul, dar niciodată fața. Nu scrie niciunde că femeia nu trebuie să fie văzută, că nu trebuie să i se vadă chipul.

Este un abuz în mod cert și nu are nicio legătură cu practicarea religiei, nu are nicio legătură cu conceptul de pietate, cu conceptul de bun musulman­. Este o modalitate de a spune încă o dată că femeile sunt de rang secund și că spațiul public nu le aparține de fapt.”

Când și unde a apărut această obligație, care este explicația introducerii ei? Vă invităm să ascultați emisiunea noastră pe parcursul căreea veți mai afla desigur și alte lucruri interesante despre o lume pe care ar trebui să o cunoaștem pentru a ne face, apoi, propria imagine.

Imaginile postate au fost preluate de pe site-ul Wikipedia.